Lei do ''Dia da Umbanda'' é sancionada!

Um passo importante e corajoso, o reconhecimento à uma religião genuinamente brasileira,  é  mais uma vitória  na luta contra a intolerância religiosa.

   Uma religião genuinamente brasileira que depois de pouco mais de um século de luta e discriminação, recebeu 16 de maio de 2012, um importante reconhecimento vindo do mais elevado cargo político brasileiro. A presidenta Dilma Rousseff sancionou a lei em que passa a ser comemorado do ''Dia  Nacional da Umbanda''. Religião fundada em 1908 pelo médium Zélio Fernandino de Moraes, no município de Niterói/RJ.

     Segue abaixo a sanção:

LEI N° 12.644, de 16 de maio de 2012

Institui o Dia Nacional da Umbanda

A PRESIDENTA DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

Art. 1° Fica instituído o Dia Nacional da Umbanda, que será comemorado, anualmente, em 15 de novembro.

Art. 2° Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.

Brasília, 16 de maio de 2012; 191° da Independência e 124° da República.

Dilma Rousseff

Anna Maria Buarque de Hollanda

Luiza Helena de Bairros

Este texto não substitui o publicado no DOU de 17/05/2012.

                                                                       No Diário Oficial!

    

    A própria fundação da umbanda ocorreu por um caso de discriminação que é explicado no trecho abaixo:

   "Diz essa versão que Zélio, em 15 de novembro de 1908, acometido de doença misteriosa, teria sido levado a Federação Espírita de Niterói e, em determinado momento dos trabalhos da sessão Espírita manifestaram-se em Zélio espíritos que diziam ser de índio e escravo. O dirigente da Mesa pediu que se retirassem, por acreditar que não passavam de espíritos atrasados (sem doutrina). Mais tarde, naquela noite, os espíritos se nomearam como Caboclo das Sete Encruzilhadas e Pai paulo.

Devido a hostilidade e a forma como foram tratados (como espíritos atrasados por se manifestarem como índio e um negro escravo). Essas entidades resolveram iniciar uma nova forma de culto, em que qualquer espírito pudesse trabalhar.

No dia seguinte, dia 16 de novembro, as entidades começaram a atender na residência de Zélio todos àqueles que necessitavam, e, posteriormente, fundaram a Tenda espírita Nossa Senhora da Piedade."

Fonte: Wikipédia.

Zélio Fernandino de Moraes, o Fundador da Umbanda!

Católicos X Marxistas

  Pesquisando pela internet, fui surpreendido por essa campanha que esta sendo espalhada pelo blog ''A Voz da Igreja". Minha primeira impressão foi que deveria ser uma piada, mas não é. É fato que os ideais marxistas causam um certo incomodo para a igreja católica como instituição. Pois o marxismo faz com que o indivíduo tome consciência do que está acontecendo em sua volta e de quais maneiras ele está sendo explorado. 

  A história nos conta que a igreja sempre foi um instrumento de manipulação das massas populares, em Roma, quando o cristianismo foi adotado, foi simplesmente uma tentativa do império Romano de se manter de pé. Foi nessa época que surgiu a denominação ''Católico Apostólico Romano'', ''Católico'' de universal, ''Apostólico'' para dar ênfase a história do cristianismo e "Romano" para dar posse, pois aquela era a religião de Roma. Depois, durante o feudalismo, garantiu o direito divino dos reis, e o da penitência aos pobres, pois se nasceram pobres, deveriam se resignar e cumprir com o seu destino. Após isso se viu ameaçada com a Reforma Protestante, que foi abraçada pelos burgueses que queria ter uma religião mas eram considerados hereges por lucrarem e enriquecer com o comércio, porém acabaram adotando o discurso de Calvino, ''O trabalho dignifica o homem'' e mudou sua forma de ver a burguesia.

  E desde o surgimento do marxismo se opõem, pois seria uma nova mudança de costumes, o proletariado se revoltando quanto a opressão da burguesia e também contra a igreja. Lefebvre diz em seu livro ''Marxismo'' (2010 L&PM) , que o pensamento marxista não aceita a hierarquização de um indivíduo para outro, pois todos temos os mesmos direitos, portanto, se todos temos o mesmo direito e não devemos aceitar uma hierarquia, qual o motivo de aceitar uma instituição que vem manipulando a civilização a séculos? Seria sair das mãos da burguesia e cair nas mãos da Igreja!

   Por isso que chego a conclusão que, se a Igreja quer retirar o marxismo de dentro dela, além de demonstrar MEDO das teorias do grande Karl Marx, é porque sabe que se elas se propagarem dentro da igreja eles perderão muito($$$$) com isso!

Seguidores religiões afro-brasileiras acusam a Rede Record de intolerância religiosa!

   Recebi, hoje pela manhã, em meu mural no Facebook, a seguinte mensagem que foi compartilhada por várias pessoas que foi feita por uma comunidade chamada ''Muito Axé''no dia 30/05/2012:
 
  ''A página ''Muito Axé'' está aderindo a campanha, contra a Rede Record, sobre reportagens que vem sendo exibidas a respeito de magia negra, associando a religiões de matrizes africanas. Deixando claro sua insistência em reportagens desse tipo, só mostra que querem atingir o povo do axé. Até segunda-feira (04/062012) estaremos aderindo a campanha e mostrando a todos que a Record insiste em nos atacar!
   Coloque essa imagem em seu perfil e mostre que você tem orgulho de sua religião e que ninguém tem o direito de nos atingir!''

   Desde o início desde blog, foi deixado claro que somos contra qualquer tipo de intolerância religiosa, como estudante de geografia penso que, se o geógrafo tem como objetivo analisar tudo o que acontece ao seu redor, deve também procurar maneiras para solucionar ou amenizar a situação.
   Uma rede de televisão, que usa de sua influência para manifestar ideias contrarias a outra religião, fere o direito que todos os indivíduos tem de liberdade de culto. Pode ser que aleguem ''liberdade de imprensa'' só que os direitos deles transmitirem o que querem termina no direito ao respeito a crença do próximo. É triste e lamentável que, mesmo com o grande acesso que as pessoas tem hoje a informação, coisas desse nível ainda  aconteçam em nossa sociedade!

Para refletir!

Morre em São Paulo o grande sociólogo das religiões Antônio Flávio Pierucci,

Foto: Tuca Vieira - 4.mar.04/Folhapress

  Morreu no dia 08/06/2012, por decorrência de um infarto, o sociólogo com ênfase no estudo das religiões e professor da Universidade de São Paulo (USP), Antônio Flávio Pierucci.

   Em seu ramo de pesquisa, era especialista em teologia na Pontifícia Universidade Gregoriana, obteve título de mestrado com a tese ''Igreja Católica e Reprodução Humana no Brasil'' e doutorado com a tese ''Democracia, Igreja e Voto: o envolvimento do clero católico nas eleições de 1982.

    Foi pesquisador do Cebrap, professor da USP, onde chefiava o departamento de sociologia. Desde 2001 era secretário-geral da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência.

   Publicou livros de suma importância para a Sociologia das Religiões, como ''A magia'' em 2000 e ''O Desencantamento do Mundo''  em 2003.

    O blog ''Geografia das Religiões'' lamenta a perda desse grande estudioso da sociologia das religiões.

 
   Fonte: Folha.com

A Tradição Católica do Corpus Christi

  Uma tradição espalhada por vários lugares no mundo, a celebração de Corpus Christi aqui no Brasil vira sinônimo de arte. Em alguns estados os tapetes são confeccionados de pano, serragem, flores, já aqui no Rio de Janeiro eles são feitos de sal e serragem.

     No município de São Gonçalo, um enorme tapete de 1,5km, feito por moradores e integrantes das paróquias da cidade, onde foram usados 50 toneladas de sal e 200 sacos de serragem, para confeccionar mais de 200 obras, como noticiado pelo G1. 

   Uma tradição que atravessa o tempo e une gerações de católicos e até mesmo pessoas seguidoras de outras religiões que são atraídas pela beleza das obras.Uma questão me pegou em cheio enquanto estava fotografando as obras, qual seria o sentido de ser fazer tapetes de sal, será que o sal em si tem algum significado?

     Jéssica Thomaz Dagostin*, foi quem me respondeu essa  questão. Segundo ela ''é simples, reis andam sobre tapetes. Cristo é o nosso rei, então fazemos tapetes para ele passar. Como tapetes de pano seria algo muito trabalhoso, fazemos com sal. E com isso cada paróquia pode deixar sua homenagem e sua criatividade''.

  Abaixo algumas amostras das obras feitas em São Gonçalo:

Essa foi uma das obras que mais me chamou atenção, uma senhora já idosa olhando para disse que erraram na cor de Jesus, que ele seria mais ''clarinho'', em contrapartida eu perguntei a ela se algum dia ela teria visto Jesus pessoalmente e ela me respondeu que via pela pinturas, imagens e etc. Com isso lhe respondi que não podemos definir algo o qual não vimos, a imagem que temos de Jesus é uma interpretação que foi passada por gerações e nada impede que outras pessoas tenham interpretações diferentes, afinal nenhum de nós viveu na época de Jesus para poder afirmar como ele era.

Em algumas obras, como essa outros materiais como o café foram usados de acordo com a criatividade dos artistas.

Detalhe do rosto.

O padroeiro da cidade também não foi esquecido nas homenagens.

Uma lembrança aos dez mandamentos.

Com sua extensão de 1,5km, o tapete fazia até curva.

  * Jéssica Thomaz Dagostin : Aluna do curso de Geografia da UERJ-FFP e integrante da equipe litúrgica da Capela de Santa Rita de Cássia.